女后代籍入从乐的专业户口，构成乐户，统一管制其名籍“乐籍”。

　　一旦入了乐籍，就世代相承，代代是贱民。

　　“朝廷法度，我等，是不能自赎，除非是官府下判脱籍，否则终身不得从良，只能老死青楼。而且脱籍，知县还不可，需知府批示才可，奴薄有资色，能些歌舞，自十四岁始，也积了不少银子，重金与客，打点官府，却只能换得少许自由，不能脱得乐籍。====”

　　原来如此，正规妓女，卖身为奴，基本上不许出门，如果妓女有些钱，可以打点县里，获得一半自由，她们多半是丽质天生，又能歌善舞，仰慕地恩客很多，才能如许钱来打点。

　　但是论到真正脱籍的话，有钱也没有多少用，必须上报府级批准，这里面需要的东西，就不单是钱的问题了。

　　如果是普通乐籍还好，像曾文兰这种出身官宦人家，因罪入籍的女性，当代，是很难脱籍，这考虑到政治影响和朝廷制度。

　　见得方信沉吟，曾文兰拜倒在地：“方公子，脱籍需得银两，却不用公子担心，小女子历年积蓄，也可用事，如能帮小女子脱籍，当全数奉上。”

　　方信就只字片言，也知道了内情，说着：“如此看来，你要脱籍，关键还是你伯父罪名的性质了，如是罪大，牵连甚广，那知府也不敢轻易帮你脱籍了。”

　　“……这个，小女子也上打听过，黄龙三十四年，本省府试统一秀才科举，却有着提前泄考题之大案，先帝雷霆大怒，上下总共三十二名官员问罪，我伯父只是稍有牵连，就抄家流放。”

　　听了这话，方信再细致问问，略皱眉，这事说大不大，说小不小。

　　说不大，是因为他的伯父到底是府中小吏，受到一些牵连而已，不是核心，说不小，这等案子，一般地方知府的确不愿轻易脱籍，以免出格。

　　“不过，我本一书生，你为何要求我？”方信侧头望向她，似笑非笑。

　　“乐籍之人，不许经商，不许科举，不许买田，因此虽有积蓄，也难以善终，多半苦老而死，又使后世子孙世代为奴，小女子安能如此？小女子见公子天聪日明，非池中之物，所以求之矣，只要公子承得此诺，小女子愿献一千两。”曾文兰原本就极聪惠，自幼熟读经书，入得乐籍，心还不甘，一直努力，得了机缘，学得一些密术。

　　实际上，在古代封建社会，单纯的算命望气，还是下九流旁门之属，历代能靠近宫廷贵人者，都有着道家身份。

　　算命望气，派系繁多，据说有三十六门，其中混杂不堪，有骗人的，也有真学，曾文兰有缘获得地，却是里面极高的一门。

　　在青楼混着，也有大把的祸福，她就靠这等密术，预知一点，因此靠近着有前途的恩客，远离可能带来麻烦地恩客，就这点

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