一个地才瓶颈，谈吐生冷不近人情的稚嫩女子，怎么就成了他的心头好？这些年虽在店里出没最多，可话多心善的橘五让家里多赚了几颗灵珠？

　　等父亲过几天出门，我定要去那太青门找姑母评评理去。

　　门吱呀一声被她推开，看着围坐在方桌前的彪悍三人，橘四笑意嫣然。

　　黄鸣在离开三江城后，来到了一个巴掌大的小镇地界，名叫离三里，打问过才晓得原来此地是大江改道前的河边小镇，改道时此地发了一场大水，原本上万人的边江小镇，死于水灾大半，逃荒之人也都去三江城谋了营生，只有念乡的一小撮人又回到了此地，才有了如今的小格局。

　　进入腊月后，天就黑的特别快。黄鸣买了一身当年黄走也曾穿过的灰布棉袍款式，拢着袖子投了一家店铺，睡至二竿，在楼下点了一份面食，看了看阴沉的天，或将下雪。

　　下雪更好，雪天地明，更宜赶路。

　　按照黄鸣的计划，年关前要赶至十里荆坡，去参与那场每年初七的拍卖会，找机会将手里这枚灵币换成灵珠，借助灵珠突破眼中气窍瓶颈，这是当务之急。突破瓶颈后，以“吃辣岭黄鸣”的身份揣着令牌入那太青门。

　　黄鸣回到二楼打坐至晌午，掏出了那本只有半幅封皮的徙倚引气集略，只是越想越觉得怪，就封皮来讲，保存的极为完好，那后面的书皮去哪了？于是黄鸣翻开最后一页，在那句抱璞解玉上才发觉了一些端倪。

　　黄鸣引气入书看了最后一段的备注，上面用精细小楷注释：解得窍中玉，才见始与终，衔脉入窍玉，人事大不同。

　　小楷后面还有六个字，白鹭山窦白葵。

　　黄鸣又拿出了马管事给的那张堪舆图，在东北部确实标注有白鹭山遗址的字样。便有些恍然，既然宗门不在了，那就不用怕被吕稼之外的修士觊觎了，只是这本抱璞得玉的徙倚引气集略注定是无法带黄鸣走入衔脉期了。

　　还好黄鸣自幼心大，也并未懊恼，依然在前往太青门之前，不打算参考其他修行吐纳之法。

　　因为想参考也没有。

　　用过晌午饭，又买了些许干粮，与店掌柜一并结了房钱后，黄鸣就大踏步向镇外走去。

　　一路走走停停，黄鸣心思依然放在修行上，徙倚引气集略第二页上的精华都在掌气二字，针对修士常年引气至手掌开辟的快速引气法门，已被黄鸣摸了个七七八八，再用吕稼与孟驴儿的那场打斗加以佐证，确实背后有伤的吕稼在引气速度上要比孟驴儿要快上一筹，只是是否是由于吕稼的气窍比孟驴儿更加接近手掌，又或者吕稼气窍的气量或个数多于孟驴儿，就不是黄鸣拿捏得准的了。

　　还是缺乏实际打斗的经验，毕竟老于当年强出自己太多，更多还是和自己闹着玩，一路走来一直这么瞎琢

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