2)第一百七十二章 荒唐事_贞观泥石流
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  不痴不聋,不做阿家翁。

  自己这个县令,怎么也算是父母官,说一声家翁也不僭越,

  “父母”一词代指统治者,来源较早的有《礼记·大学》:“乐只君子,民之父母。”

  其次是《孟子·梁惠王上》:“为民父母……”

  具体到指州县长官,是《汉书·循吏传》,西汉元帝时,南阳太守召信臣视民如子,百姓尊称他为“召父。”

  《后汉书·杜诗传》记载,东汉武帝时,南阳太守杜诗亦爱民如子,百姓尊称“杜母”。

  这就是“父母官”一词的由来。

  值得注意的是,这一词通常指的都是地方正堂官,佐官是不能称为父母官的。

  缴获的兵器,柴令武一点磕绊没有,直接让侯德夫他们分给吐谷浑人,不,应该称他们护矿队。

  “明府,这样不安全吧?”

  “博士,要不等到回城再说。”

  称呼有点乱,但意思是一致的,希望柴令武再考虑考虑。

  柴令武笑了:“要知道,用人不疑、疑人不用,护矿队刚刚立了大功,不趁此机会下发兵器以安抚人心,更待何时?放心吧,他们刚刚立了功劳,日子刚刚有盼头,不会有谁蠢到跟自己过不去的。”

  司徒雷他们忐忑着下发武器,心头其实也抖。

  真让吐谷浑人拿到兵器,会不会暴起伤人?会不会索性反了?

  所幸,司徒雷他们毕竟是初出茅庐,管吐谷浑人时也大致公平,虽然免不了责罚,却黑不下心来下狠手,吐谷浑人也心知肚明。

  所以,拿到兵器时,他们脸上只有喜悦与尊敬,并无丝毫逾越。

  希望刚刚在招手,不得好好熬下去么?

  司徒雷他们见护矿队情绪稳定,对他们的一些指令也极其服从,心终于落下了。

  果然,明府无愧于“师”之称,料事如神、洞悉人心。

  近千人浩浩荡荡地开出发罗箐,达阿旺,转身奔县城。

  也不晓得罗忠戌从哪里整出一面“柴”字大纛,让走前头的护矿队轮番执纛,倒也省了沿途及县城百姓惊慌。

  县丞阿底里迷惊愕地看着二百求州爨族人被押入县衙,看着柴令武坐上正堂,判决连爨道亮在内的二百人入汤丹矿服刑,眼睛都直了。

  从六品上县令,判决从六品上治中,这可是亘古未闻的荒唐事啊!

  更重要的是,求州,并不是大唐直属的州,是羁縻州!

  最重要的是,爨道亮等人背后是整个爨族,一个比吐谷浑小不了多少的势力!

  世人知道六诏,知道南诏国之强大,却少有人知道,巅峰时期的爨族,掌控了大半个云南。

  阿底里迷没敢当堂质疑,只是待退堂后才尾随柴令武入公廨,期期艾艾地开口:“明府,这样……怕是不妥吧?”

  柴令武翻出跟舍块乌蛮买来、自己又炒了一遍的老鹰茶,烧了一壶沸水冲泡,慢条斯理地回话:“妥还是

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